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最热论语子路心得体会范文(13篇)

时间:2023-10-27 00:52:37 作者:曼珠

写心得体会可以促使我们更加主动思考,培养我们的思维能力和分析问题的能力。请看以下精选的心得体会范文,希望能给你带来一些写作上的启示和灵感。

论语子路篇心得体会

论语是儒家思想的重要经典之一,其中子路篇是对人际关系和修身养性问题的精彩论述。通过研读,并结合自己的实践经验,我深感子路篇中的智慧与价值观对于我们现代人的生活和处世态度仍然有着重要的启示和借鉴。以下是我对“论语子路篇”的一些心得体会。

首先,子路篇中的“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”深深震撼了我。这句话告诫我们,只有具备了知识和智慧的人,才能在人生的道路上保持始终不惑的心态。而仁者则不会为私欲和功利而忧虑,他们心怀天下、乐善好施,以真心和柔和对待人,始终保持平和的心态。勇者则能保持坚毅的信念,无论面对怎样的困难和挑战,他们都不会畏缩,敢于迎接挑战。这些都是我们现代人所应该向往的精神境界。

其次,子路篇中对于修身养性的讨论也给我带来了深刻的启示。子路曾问孔子:“有人于此乎?”孔子回答道:“若由,即舍;若无求,则何用之?”这句话使我明白了个人修身养性的重要性。一个人如果心怀功利和私欲,没有追求真理和人生意义的动力,那么他所追求的一切都是空洞和虚无的。而只有舍弃功利、追求真正的价值,才能在修身养性的道路上获得实质性的提升。

再者,子路篇中的讨论着重强调了人际关系的重要性。孔子告诫子路:“君子欲讷于言而敏于行。”这句话告诫我们在与他人交往时要注意言行一致的原则,只有做到言行一致,才能赢得他人的认同和尊重。而孔子还强调了仁者之间的相互关爱:“己所不欲,勿施于人。”这是我们应该遵循的道德底线,只有真正做到尊重他人的权益和利益,才能构建和谐的人际关系。

同时,子路篇中的讨论还提到了孝道的重要性。子路问孔子如何施行孝道,孔子回答道:“与其终身不孝,不如孝之于其尊也。”这句话表达了孔子对孝道的强烈誓求。孔子告诉我们,孝道不仅仅是对父母的敬爱,更应该是一种道德底线和人生追求。只有通过孝道,我们才能建立起良好的家庭关系,获得真正的幸福和成就。

最后,子路篇中还强调了个人修养和待人接物的中庸之道。孔子曰:“君子中庸,小人反中庸。”这句话告诫我们要保持中庸的态度,不偏不倚地处理人际关系和待人接物。在现实生活中,人际关系常常呈现出复杂和变化多端的状态,良好的人际关系需要我们在处理问题时保持平和和理智的态度,不偏不倚地处理好每一个人之间的纠纷和矛盾。

综上所述,论语子路篇为我们提供了一个关于修身、做人的宝贵课程。通过研读与实践,我深感子路篇中所蕴含的智慧和价值观对于我们现代人的生活和处世态度具有重要的启示和指导性意义。只有在道德引领下,我们才能实现自我价值的提升,建立起和谐的人际关系,以及积极面对人生的挑战和困难。希望未来能够通过不断学习和实践,将子路篇中的智慧理念融入到自己的生活中,成为一名真正的君子。

论语子路心得体会

论语是儒家学派的经典之作,通过对孔子及其弟子言行的记录,展现出一种人际关系、社会道德和为政执政的理念。其中,《论语》第五篇“子路篇”是对孔子弟子子路的记录,表现出子路在学习和实践中的心得体会。本文将从子路在修身、处事、为政、教育和学习等方面的心得体会入手,探讨《论语子路心得体会》的主题。

首先,在修身方面,子路表示要“君子有三戒”:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这说明子路认识到自身的弱点和需警惕的问题,并在修身养性的过程中,注重克制欲望、戒除邪念。这是我们在成长过程中必须要做到的,通过戒除色欲、暴力和贪婪等消极因素,保持心灵的纯洁,使自己得以完善和成长。

其次,在处事方面,子路认为“其行若见齐衰者,在己,则不彦也”。这表明子路强调要正直守信,在面对苟且和不义的情况时保持冷静和清醒。我们常常面临各种诱惑和挑战,而能够像子路一样保持高尚的品德和道德感,做到处事公正,就能够立足于社会之中,成为一个受人尊敬和信任的人。

第三,在为政方面,子路主张“君子恶居下流,恶称撞劳,恶得疾,恶言出于口,恶行出于行”。这体现了子路对于领导者的高标准和要求,他认为领导者应该勤奋工作,从自身做起,用实际行动来体现自己的言辞和思想。子路的这种为政之道也是对领导者的一种教诲,告诫他们要时刻谨记自己的职责使命,并且要履行好自己的义务。

第四,在教育方面,子路认为“不逆诸己,才能学也”。即要精通自己的专业领域,才能更好的教书育人。这告诉我们,一个合格的教育者首先要对自己的学识有一定程度的掌握,才能够更好地传授给学生和后辈。同时,子路还主张要“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。这说明子路注重培养学生的道德品质和正确的行为习惯,使他们能够向上进取,有所作为。

最后,在学习方面,子路提出“子曰:学而时习之,不亦说乎”。这是子路在学习中的心得体会,他认为学习要坚持不懈,要不断地学以致用,融会贯通,才能够真正体会到学习的乐趣和成果。因此,我们在学习过程中需要保持耐心和毅力,不断调整学习方法和思路,不断总结和实践,才能够取得最好的学习效果。

综上所述,通过对《论语子路心得体会》的探讨,我们可以深入了解到子路在修身、处事、为政、教育和学习等方面的心得体会。这些心得体会对我们今天依然具有一定的借鉴意义,可以帮助我们更好地修身立德、处事经世,成为对社会有贡献的人。

论语子路心得体会

论语是古代中国儒家学派的经典代表之一,其中子路是孔子最得意的学生之一。通过研读《论语》中子路的言行举止,我深感子路的聪明才智和勤奋学习的精神,这给了我很多启发和思考。本文将结合《论语》中子路的心得体会,在学习上获益良多的一些观点进行论述。

第二段:追求道德修养。

子路在《论语》中不断追求道德的修行,认为修养品德是一生的追求。他强调自己应该时时刻刻保持谦卑和谨慎,确保自己在言行举止中对他人有礼而不失自己的尊严。他说:“君子欲讷于言而敏于行。”意思是说一个真正的君子应该在言语上保持含蓄,但在行动上却要积极行动,这样才能树立良好的榜样,影响身边的人。这种心态让我深受鼓舞,我也希望自己能够通过努力实现自身道德修养的追求。

第三段:尊重学问和师长。

子路非常尊重学问和师长,他不断向孔子学习,虚心接受他的指导。《论语》中有一段对话非常有意义。子路问道:“师如何?”孔子回答说:“某不懂。”子路再问:“刚才老师借方几?”孔子答:“无与借也。”这段对话揭示了子路不断向学问和师长寻求答案的姿态,以及孔子对子路的赞赏。这让我明白,在求知的道路上,要保持谦逊和虚心,不断学习、思考,才能不断成长。

第四段:坚持正义和公平。

子路强调坚持正义和公平,反对不义和压迫。他曾问孔子:“为人斯两者何先?”孔子回答说:“先难后易。”子路再问:“刚才老师说要早操履吗?”孔子答:“是。”子路追问:“何谓早操履?”孔子回答道:“从向座前出。”子路这段问答中试图找到做人的原则,孔子的回答意味着要始终坚持正道,不随波逐流,并且在面对困难时坚守自己的信念。这使我明白,无论环境如何变化,我们都应该坚持自己的原则和价值观,不忘初心,做一个有正义感的人。

第五段:追求进步和成长。

子路的学习态度一直是积极向上的。他总是不断追求进步和成长,对自己要求极高。在《论语》中,他曾说:“君子求诸己,小人求诸人。”这意味着他相信自己的成长和进步是来源于内在的努力,而不是依赖外部的赞誉或他人的帮助。通过学习子路的心得,我深悟到要在学习上获得更多的进步和成长,就必须要有旺盛的内在动力,自觉自律,不仅仅满足于别人对自己的评价,而是要在不断反思自己的基础上努力提高自己。

结论:

通过研读《论语》中子路的心得体会,我深受启发。子路的聪明才智和勤奋学习的精神让我明白了修养品德、尊重学问和师长、坚持正义和公平以及追求进步和成长的重要性。在今天社会的变迁中,这些观点对于我们仍然具有重要意义。只有拥有这些素养,我们才能成为有价值的人,并对社会做出积极的贡献。

论语子路篇心得体会

《论语》是中国古代哲学家孔子及其学生的言行录,它是中国古代文化的瑰宝。其中,子路篇记载了子路与孔子的问答和对话,这些对话展示了孔子对于教育和人格修养的理念。作为读者,我在阅读《论语》子路篇中收获了许多心得体会。

第二段:孔子的教育观。

孔子以教育为一生的追求,他认为教育是根本,是改造人的关键。他说:“子曰:‘敏而好学,不耻下问。’’’孔子教育弟子要有好学的品质和对知识的渴求,不惧怕向他人请教。这种谦虚的心态让我深感佩服,并且启示我在学习过程中应该虚心接受他人的意见和建议。

第三段:道德修养的重要性。

在子路篇中,也展现了孔子对于人格修养和道德价值观的关注。他告诉子路:“‘巧言令色,鲜矣仁。’‘子路从而后,豫礼焉,由,‘及?’子曰:‘由也。’‘‘子路曰:‘使恐有过?’子曰:‘过而不改,是谓过矣。’’”孔子告诉子路,一个人如果只懂得巧言令色而不具备仁的品质,那么他就只是表面上看起来有礼貌,心中却缺乏真正的道德修养。这段对话体现了孔子对于道德修养的强调,这让我深刻认识到人格修养的重要性,要注重培养自己的品德和道德。

第四段:自强不息的精神。

子路篇中,还有一段极具启发性的对话:“子路问曰:‘‘大人之要行道,杂说尔何如?”子曰:“‘‘有父兄在,如之何其闻斯行之。”’子路曰:‘‘或问诸?’子曰:‘‘求之为(,)尔何如?”’子路对孔子提问,孔子回答:“要行道,得到榜样的引导是很重要的。”子路问:“如果没有榜样呢?”孔子回答:“你应该自己去寻求。”这段对话展示了子路对孔子的崇敬和追求,也显示了孔子自强不息的精神。正是这样的精神激励了我,让我意识到只有自己不断努力,才能走上人生的正确道路。

第五段:对于教育的思考。

通过阅读《论语》子路篇,我对于教育和人格修养有了更深的思考。我们现代人注重学习知识,却忽略了道德修养的重要性。我们应该像孔子一样,扎根于品德修养的教育理念,将知识学习与人格修养相结合,培养全面发展的人才。同时,我们也要像孔子一样,保持自强不息的精神,坚持追求真理和道义的奋斗,不断完善自身,为社会做出贡献。

总结:

《论语》子路篇通过孔子与子路的对话,传达了孔子的教育观、道德修养的重要性以及自强不息的精神。这些对话对于我们今天的教育和个人修养仍然有着深刻的影响。读完子路篇,我对于教育和人生有了更深的思考和认识,也受到了成长和启发。

论语子路心得体会

论语是孔子的弟子们记录下来的言论和行为的精华,他们世代传承,留给后人无尽的智慧和启示。其中,子路是孔子最得意的一个弟子,他的思想深入人心,影响深远。通过学习论语子路的心得体会,我深刻感悟到了为人处世的道理和人生的真谛。

首先,子路告诉我们要执着于德行的追求。在论语中,子路多次向孔子请教道德的问题,如“学而时习之,不亦说乎?”“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”子路对德性的追求不仅表现在言行上,更表现在自己对德行的认同和追求上。在现实生活中,我们常常遇到一些人,他们放弃了追求德行的机会,只顾追求虚荣和利益。而学习子路,我们应该时刻提醒自己要坚守道德底线,追求良好的品质和高尚的道德。

其次,子路强调修身养性,倡导自律自立。在论语子路支前,孔子问到:“弟子哀而不迷,诗焉,治之”。“放于迟聋,而民易使也。”子路善于倾听他人的意见,虚心向高人请教,并能够虚怀若谷地接受批评。这样的做法表明子路心胸宽广,态度谦和。我们学习子路可以领悟到修身养性的重要性,不固执己见,设身处地为他人着想,并通过自律和自立来提升自己。

再次,子路注重实践能力的培养。在论语中,子路提问孔子道:“子如不嫁,何以不嫁?”曰:“子路云:‘有国风民乐,则在。’‘邦字小大舞幅湛,出则神仔撤纲,大成丬陆,陆为事人也’。”子路问孔子关于婚姻的问题,他的回答显示了他对实践的重视。他认为婚姻是一个人成长和实践的过程,只有通过实践,才能够真正体会生活的乐趣和人生的意义。学习子路,我们应该注重实践能力的培养,通过实践来改变,实践是成功的基石。

最后,子路强调和谐的人际关系。在论语中,子路多次向孔子请教做人的道理,如“胜怀诸。子路曰:阳雨阳雨。”“鄙夫子路亦为之子矣。”这些言论表达了子路对人际关系的重视。他认为和谐的人际关系是人生的基石,只有和睦相处,才能够达到心灵的平衡和身心的全面发展。学习子路,我们应该注重培养自己的人际交往能力,善待他人,真诚对待每一个人,关心他人的需要,修正自己的缺点。只有这样,才能够获得他人的认可和尊重。

综上所述,通过论语子路的心得体会,我们可以学会虚心向学,坚守道德,提升自己的自律自立能力,重视实践,努力在实践中成长,注重和谐的人际关系。这些都是子路在论语中传递给我们的宝贵智慧和启示,也是我们应该努力追求的美好品质。正是因为这些,我们才能够在现实生活中取得更大的成就,在人生中找到真谛和幸福。

论语心得体会

祭孔从七月四日就开始了,我们一起乘着动车开开心心地前往曲阜。晚上,还和鲍老师拍了张照作为留念呢!

七月五日的太阳和我们差不多一起起床!那是因为我们要去孔庙了,导游说因为要让我们赶在上班之前,所以要让我们6点在车上会合后出发。

里面最让人激动人心的是祭孔大典,它在我们看完节目之后,几个工作人员抬着一个像圣诞树一样的东西,把我们领上了台,隆重的祭孔大典终于开始了!可是让我们没卢到的是,我们在烈日下足足站了一个小时!最后一个项目:黄巾佩戴,这黄巾看别人戴起来很热,因为那条黄巾很厚。但是轮到我们知本班上去领黄巾,轮到我的时候,一位身穿古代服装的人,帮我戴上了黄巾,在那一刹那,非但没热,反而觉得脖子里凉快了一下!刚才还有很多人在说黄巾像什么呢!比如面条,热腾腾的',可现在就安静了,按广播行了三拜礼。

下午还去参加了拓片活动,可好玩啦!可以把自己拓好的宣纸带回家呢!

这次活动给我留下了深刻的记忆。

子路心得体会

子路是孔子的学生之一,他是孔子身边最得孔子亲睐的学生,被誉为圣贤之后。在与孔子相处十多年的时间里,子路志存高远,一心向往修身齐家治国平天下。他的一生不仅为后人奉为楷模,更留下了许多宝贵的心得与体会。下面将以五段式的形式,揭示子路的心得体会。

第一段:子路的孝心修养。

子路注重修养自己的孝心。他常常提醒自己「事父母、尊师长」。他不仅在日常生活中对待父母恭敬有加,而且对待师长更是尊重顺从。子路深知尊敬师长是修身齐家的基础。在他看来,师长像是人生的道路标,他们的言行举止对人的成长至关重要。他积极向师长请教,虚心接受教导,并且努力将自己所学的知识运用到实际生活中,才能够做到修身齐家治国平天下。

第二段:子路的生活态度。

素有「有朋从政」之称的子路,一直以来都以廉洁勤奋著称。他之所以能够久任政府重要职务,是因为他时时刻刻都绷紧了自己的道德底线,不为世俗所迷惑,不做不正当利益的交易。子路深知,一个贪官污吏终究会落得下场,而一个清廉正直的官员,不仅能受人尊敬,也会永远被人们怀念。在他看来,人生就像行车一样,只有遵守交通规则,才能平安无事。

第三段:子路的行事原则。

子路行事一直遵循一个原则:坚守道义。他对待人事物都有自己的原则。例如,他言行一致,做到保证承诺。他从不轻易许下承诺,但一旦承诺必定会竭尽全力去实现。他清楚地知道言而有信是一个人做人的基本准则,也是维系人际关系的纽带。此外,子路还强调公正和公平。他执掌一方官职时,对待人民一视同仁,公正无私,不偏袒任何一方利益。他认为,只有公正的待人处事,才能够赢得人民的支持,实现治理天下的理想。

第四段:子路的处世智慧。

子路处世之道,不仅在于明辨是非,更在于平和安宁的心态。在面对挫折和困难时,他始终保持平和淡定的心态,不轻易动怒。他深知,只有冷静地面对困境,才能够找到解决问题的方法。在他眼里,与其与人争吵、斗气,不如与人和睦相处,更重要的是用智慧解决问题。他关心身边的每一个人,处处为别人着想。他希望通过自己的努力,给身边的人带来快乐与安宁。

第五段:子路的人生感悟。

在一生经历了风雨的洗礼后,子路深悟到一个人在追寻人生价值与意义时,时刻保持对自我质疑、反思。他强调不断修身齐家治国平天下的同时,更应当寻找自己的内心平静与宁静。他认为,人生的意义并不在于追逐权力与地位,而是在于内心的平静与愉悦。他主张人应该理性地面对各种风险,不要为短期的利益而放弃长期的目标。只有依靠理性思考,才能够做出正确的选择,实现自己的人生价值。

总结:子路是一个有追求、有原则、有智慧、有责任心的人。他的一生充满了智慧与勇气的闪光点。他的心得体会,告诉了我们只有用正确的心态来对待事物,才能够在人生的道路上追寻到真理与美好。如果每个人都能像子路一样,始终保持谦虚、正直、温德、勤奋的心态,相信我们的社会将会更加和谐幸福。

论语心得体会

在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后,可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解,在学习上,南怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述,并从另一角度来分析,不再是是以往的论述,墨守成规。就例如对“学而时习之,不亦说乎”的解释,就匠心独运,很直接的披露了学习其实是“不亦苦乎”,孔子的这句话实际上重点在于“时习”,讲求的是学习的方法,而不是违心的高呼“学习万岁”。对于我们所学的,南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的 “圣贤书”,而是讲求书的实际效益,身处在当下,只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古典的著作,我们平常人所求的只是能够生活的一种技艺,一项本领。因此学习不在于书籍,而在于生活。

教育应该是传授真本领,而不是传授应试技巧,南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生的关系时,就曾提到文化道德不实的问题,当一个学生需要老师的帮助时,如写论文,便毕恭毕敬,夸张一点可谓是点头哈腰,结果毕业时,连影子也找不到,当然,这也可以看出现在大学教育的一个失败,学生与老师之间不再是中学时的亲密,彼此互无交流,你可曾试想大学毕业后你能记住几个老师,乃至又有几个老师能知道你。

孔子教育门人是根据那个时代的社会现象,我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》,学习的是有用的方法,从中找出适合我们这个时代的东西,这才是学习的真正意义,融会贯通方能学有所成。《论语别裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区,看到当下,把握未来。

1、 确定基础与发展并重的教学目标

数学学习活动来发现知识,感受数学问题的探索性,促进学生学会学习。在教学过程中,始终把学生放在学习的主体地位,努力提高学生的自学能力和学习兴趣。

2、 着力于自主探索的学习方式

教师充分利用学生已有的知识经验,提出了自主探索学习的步骤,学生通过自主选择研究内容、独立思考、小组讨论和相互质疑等学习活动,获得了快乐数学知识,学生的能动性和潜在能力得到了激发。体现在两大特点;一是大胆放手,给学生提供自主学习和合作交流两种学习方式,重视直观教学,通过观察、判断、交流、动手操作抽象出分数的意义。二是做到了学生能自主探索的知识,教师决不替代。如:让学生自己动手找出多种平均分的方法;分母、分子不同时出现,就是让学生看到分母就想到平均分,看到分子就知道表示这样的份数,让学生在实践中去感悟,自己弄清楚分母、分子的含义,并能用分数表示;对不懂的地方和发现与别人不一样的,有提出疑问的意识,并愿意对数学问题进行讨论交流,加以解决。这样就给了学生独立思考的时间,使学生有了发挥创造的空间,有了充分表现自己的机会,同时也让学生体验到学习成功的愉悦,促进了自身的发展。

3、 营造民主、宽松的探索学习氛围

这节课从一开始到结束,始终处于热烈的气氛之中,平等的师生关系和开放的学习方式,有力地支撑了这种积极的氛围,形成学生对数学知识的主动获取,充分暴露自己的思维过程。体现在两个方面:一是教师尊重学生,平等对话、相信学生、让学生有表现自己的机会。二是注重课堂自主学习与合作精神的体现,在教师的指导下学生真正懂得如何与他人融洽地协作学习,真正懂得正确对待探索中遇到的困难。学生面对新知识,敢于提出一连串想知道的新问题,教师组织学生广泛地探讨,使概念内涵充分揭示,让学生动手操作深化对分数的理解。整节课都在民主、宽松的学习环境中学习数学,获取知识。

论语心得体会

读国学《论语》经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。

学习《论语》的收获是巨大的,在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

在教学中,我们更要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!

但实际教学中,我们却对“远大”的理想大加赞扬,对现实的理想“哂之”又“哂之”,认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆,地有多大产”的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做“假大空”的文章。

《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。 阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。为河东的教育事业贡献自己的一份微薄之力。

论语心得体会

暑假里,我把《论语》第二十章读完了。在《论语》中,我最喜欢的人物是孔子。孔子头戴一顶帽子,长头发中有一两根银丝,直直地垂下;孔子的脑袋非常大,能装下许多知识;孔子身穿青色的汉服,好一个“美男子”!

孔子共有三千多位学生,其中,七十二名特别优秀,被誉为“贤人”。在《论语》中,孔子明确指导并予以评价的“清晰可辨”的弟子有很多个,包括“十哲”“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语有:宰我、子贡。政事:冉有、季路;文学有:子游、子夏。”其中,子路勇敢、坚强,是孔子的学霸。子贡家里非常富有,但他仍然勤奋好学。

我最喜欢孔子和自己儿子孔鲤的对话:尝独立,趋而过庭,曰:“学诗乎?对曰:“未也。”不学《礼》不以立。鲤退而学礼。这句话的意思是孔鲤独自一个人站在花园,孔子走过来说:“你学会《诗》了吗?”孔鲤说:“没有。”孔鲤就去读《诗》。孔鲤又来到了花园,孔子又说你学会了《礼》了吗?孔鲤说:“没有。”回去又读了《礼》。再后来孔子又来到了花园,孔子对孔鲤说:“《礼》《诗》学会了吗?”孔鲤说:“学完了,学完了。”

孔子的“老而不死,为之贼。”这句话被后人错误理解成了老人不死,是贼。其实这句话的意思不是老人变坏了,而是坏人变老了。有一次,我坐在公交车上,看见一位老奶奶没座位坐,于是对一个小伙子说:“喂!给我起来,难道你不知道尊老爱幼吗?”小伙子小声地说:“我生病了,刚从医院出来,想坐着休息一会儿。”公交车上的人都开始指责老奶奶不对。

孔子既是一个懂“礼”的人,又是一个坚强的人,所以我会像孔子一样,学孔子《论语》里的道理,遇到事情不要放弃,要坚强。

子路心得体会

子路是孔子的学生之一,也是孔子最亲近的学生之一。子路虽然出身贫寒,但却具备了勤奋刻苦的品质,成为了孔子学习和继承儒家学说的重要人物。通过学习子路的心得体会,我们可以了解到他对学习、人生和处世之道的理解和感悟。

第一段:求学心得。

子路对于学习的态度一直是非常认真和专注的。他常常背负书籍,学习无时无刻,从来不浪费时间。他在论语中曾说:“吾日三省吾身”,这表明了他对自己的自我反省和自我提高的坚定决心。子路认为学习不仅仅只是为了获取知识,更重要的是要将知识应用于实践,将学到的东西转化为自己的思考和行为方式。他深信通过不断学习和思考,自己才能不断进步,获得更多的成功和成就。

第二段:为人处世之道。

子路在与人相处时,非常重视友善和善待他人。他常常对人以礼相待,言行举止得体,从不伤害他人的感情。他坚持以诚待人,讲究忠诚和信义,从不背叛朋友。他不仅关心自己的利益,也积极帮助他人解决问题,并尽力为他人创造幸福和福祉。他宽容而真诚,不计较个人得失,勇于承担责任,以身作则,树立了良好的榜样。

第三段:处事态度。

子路善于处理事务,对待工作和生活方式非常认真和负责。在仕途上,他一直以务实为主,努力做好本职工作,并积极地为国家和人民做贡献。他注重团队合作,善于与他人协商处理问题,以解决困难和实现目标。子路在工作上的积极态度和高度的责任心,使他赢得了孔子的重视和信任。

第四段:生活哲学。

子路对于人生有着独特而深刻的见解。他认为人生是一场不断追求进步和超越的旅程,需要始终保持积极向上的心态。他鼓励人们积极面对挑战,勇于尝试新事物,不断学习和成长。他相信只有不断提升自己的能力和素质,才能在人生的道路上取得更大的成就与发展。

第五段:对后世的启示。

子路的心得体会给了我们很多启发和鞭策。他的求学心态、为人处世之道、处事态度和生活哲学,都值得我们学习和借鉴。我们应该像子路一样,积极追求知识,将其运用于实践中;对待他人要友善和互助,以诚待人;在工作中,要用心、负责、合作,积极为人民服务;在人生的道路上,要有积极心态,不断学习和成长。只有这样,我们才能取得更大的成就,使自己的生活更加充实和有意义。

总结:子路以他的学魂和善行,给了我们很多关于学习和生活的启示。通过对子路的心得体会的学习和理解,我们可以更好地规划自己的学习和生活,追求进步和成功。无论遇到什么困难和挑战,我们都要像子路一样坚持勤奋学习,努力实践,保持积极的心态,始终向成功的方向努力前行。

论语心得体会

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的.,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们就应如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

论语心得体会

古人云:“人非贤圣,孰能无过?”父母犯错是很平常的事,子女如何对待犯错的父母是一门不平常的学问,从小处说,它是家庭的教育问题,从大处看,它直接影响到了一个民族的存亡问题,孔子就像一盏明灯为我指出正确的方向,子曰:“事父母谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”它的意思是父母有错,要好言相劝,听不进时,要尊重他们,要任劳任怨。”看到了这句话,我思续万千,于是暑假里的那一幕霎时间浮现在了我的眼前。

那是一个炎热的早上,妈妈带我到外婆家去,由于眼睛被蚊子叮了一个大包,奇痒无比,一路上不断地揉着眼睛,眼睛又红又肿,可恶的眼睛过敏疹又发作了,一进家门,外公见到我着副尊容大发雷霆,二话不说就朝妈妈嚷嚷:“你怎么把他的眼睛打成这样,你还配做母亲吗?”妈妈见了外公那怒气冲冲欲言又止,她轻轻地把我拉到卫生间给我冲洗眼睛并上了药,这时我疑惑不解地问妈妈:“妈妈,平常您批评我时,总是那么严厉,可这次外公错怪了你,你都那么地温顺,这是为什么呢?”妈妈没有回答,过了一会,她指了指窗外,我乍一看,只见有一些工人在为小树在修剪枝丫,还又一些工人在为一棵为我们这风挡雨的,倾斜的大树支撑并加固,这时妈妈语重心长地对我说:“你就是那棵小树,我就是那些工人,你外公就是那棵老树。”“我懂了,我懂了,你对我严厉是想要我成才,而你对外公温顺是报答他对你的养育之恩,尽到孝的责任!”我抢过妈妈的话茬说道,“对,对你说得很对,”妈妈点了点头,“你一定要好好记住这句话‘百事孝为先’”这时,我恍然大悟,于是飞奔回大厅对正在生气的外公说:“外公啊外公,你错怪了妈妈,我眼睛肿不是妈妈打的,是蚊子咬的!”外公不好意思地对妈妈说:“你怎么不早说,你看现在多不好意思啊!”“没关系,没关系,”妈妈淡淡一笑地说,“给你骂几句有算得了什么?”家庭里又恢复了往日的平静想到这里我终于悟到了孔子这段话的真正含意,妈妈的言行是劳无怨的写照。

孔学是中华民族民族精神中的瑰宝,是民族思想的精华,几千年来,它教育大家,要尊循“忠.孝.仁.义”,准则行事。这句话告诉我们,为人子女,一定要报答上一辈的养育之恩,对父母要奉行孝道,在父母犯错的时侯,子女受到委屈,在怨和累情绪的干扰下,容易失去孝心,这句话告诉我们:应该忍辱负重的精神,宽容的态度,存有孝心,才能做到子曰:“事父母谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”我还悟到了其实孔子的这段话还有另一层的教育意义。首先要培养自己对父母有孝心——报恩之心,拓展自己的心胸,日后才有能力以博大胸怀,用报恩之心对待社会,对待大自然,对待祖国,用坦荡,乐观的精神,接受撮折接受挑战,无怨无悔为社会为人类,贡献自己的聪明才智,建设一个和谐安定的中,让世界变得更美好!

论语诵读串词。

《论语》中的孔子形象。

浅谈威妥玛《论语》译本。

《论语》中人物名字浅探。

关于论语的演讲稿。

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